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簡單說，「正念」是如實覺知，「冥想」是內心修練，以如實覺知的方法來進行的內心修練，就是「正念冥想」。正念冥想的練習方式可以是靜態或動態的，可能是透過靜坐呼吸，也可能是透過肢體伸展來觀照當下的身心狀態與感受，無論是採用哪種方式，核心都在於不帶評判的態度，觀察自己真實的身體、情緒和思緒的變化。

身體的年紀只是一個數字，感受的好壞也總是無常。「身體無時無刻不在變化，我們必須時時去覺知、長期且規律的做身體掃描，提升對身體變化的敏銳度，才能掌握身體此時此刻的樣貌。」施玟瑄醫師醫師說：「正念幫助我們『接納』老化，這份接納，是必然要發生的。」

凌憬峯教授指出，「正念」在國際上之所以能廣泛獲醫療領域的認可，最重要的原因之一，就是學界普遍理解「大腦具備神經可塑性」，而正念可能會對其有幫助。「我們的腦隨時都在活動，隨時有變化，也隨時是可塑的。」凌教授說。1982 年，美國麻州總醫院減壓門診的卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn），發表了第一篇關於「正念減壓（MBSR）練習」與慢性疼痛相關的臨床研究，發現正念減壓確實能夠改善疼痛程度，且促進情緒的穩定。

有時候造成我們困擾的，並不一定是我們的體態或體重，而是我們看待這件事情的方式。」鄧雯心醫師表示：「當我們先去追求健康、快樂、能讓自己感到開心和自信的事，體態可能就會慢慢接近想要的樣子。」用正念陪伴自己，對自己保持慈悲、包容與接納，並學會看到自己的進步、允許自己在當下做到能力範圍內的最好。「長期的體態管理，其實是一場自我照顧的旅程。對於我的病人、還有對我自己來說，這都是一個起點，而不是終點。」她說。

在當代正念的課程中，著重鍛鍊兩項內在能力：專注力與覺察力。其中，正念呼吸便是培養專注力的核心技術。正念呼吸的價值在於簡單容易執行，不需要工具，也不局限於練習環境，而且長期進行正念呼吸的訓練，還可以為你帶來深遠的情緒和健康效益。本文將帶你了解正念呼吸的優點和具體的練習指南，同時，文中也將探討何時練習最為合適，以及針對初學者的常見問題提供解答。希望透過這篇文章，能幫助你了解如何在日常生活中進行正念呼吸的練習，增進身心健康。

「睡眠是很有趣的，你不能勉強它；你愈是努力，它愈是不來。」而這正類似於正念態度中的「不過度努力」，只需要靜靜地待著，不強求任何結果。運用正念，幫助我們從擔憂中解放，使睡眠自然降臨。透過正念的練習，及早擺脫負向的失眠循環，才能讓睡眠系統、清醒系統正常地運作。

當生活遇到挫折的時候，我們容易自責、批判自己，甚至覺得自己不夠好。這個【對自己友善】的靜心練習，讓我們回到內在，陪伴自己的感受。在練習的過程中，我們就像是自己最好的朋友一樣，耐心的與不舒服的感受相處，並將溫暖的話語送給自己。透過每一次的呼吸，我們無條件的接納自己、支持自己，滋養內心的善意與慈愛。

「身體掃瞄」是正念減壓的學習中，一項非常核心練習，我們特地製作了台語版本的身體掃瞄引導音檔，希望能讓慣用台語的長輩和朋友也能體驗這項練習方法。透過這次的練習，我們可以學習如何提高自己的專注力，並且帶著友善和接納的心態，覺察自己身體的感受。 隨著老師的台語指引，這 11 分鐘的練習將會是一次與身體更親近、放鬆與平靜的時光。

正念源於佛教，卻在西方醫學體制中開枝散葉，結合了禪修精髓與心理治療精神。究竟正念的本質是什麼、該如何實踐呢？ 美國紐約聖約瑟夫大學心理系教授暨副主任林晉成博士（Dr. Peter Lin）帶著禪修習慣，踏上心理治療的研究之路，並將「禪心」應用到心理治療中。 他是如何從正念的角度，將兩者整合在一起？

研究發現 78% 的人，在對待其他人時，比起對待自己更有同理心。「假如在旁人遇到困難時，我們用對待自己的方式去對朋友，那麼很可能就會失去很多朋友。然而，我們卻往往不是這樣對待自己的，這樣的直覺反應，對心理、身體健康都會有非常巨大的傷害。」葛摩博士本身是資深禪修者、練習正念超過 50 年，其所創辦的「正念自我慈悲」課程，全球有多達 25 萬人參加，影響深遠。究竟「自我慈悲」與「正念」之間的關係是什麼，如何幫助心理健康？