《正念的奇蹟》讀書心得:一行禪師帶你活在當下、念念分明

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2022.05.12
《正念的奇蹟》讀書心得:一行禪師帶你活在當下、念念分明
 
本文摘要:
 
關於此書的各項指數 (此為筆者主觀感受,僅供參考):
易讀:★★★☆☆
初學:★★★☆☆
實用:★★★★☆
 

這本書在談什麼?

現在已經有越來越多人知道,正念就是「活在當下」的意思。然而,活在當下這四個字的深意,光是透過「專心做好手邊的事」這樣的概念來形容,似乎很難體現其真義。

一行禪師透過平實真摯的文字,帶我們從日常生活開始,了解正念如何一步一腳印的去實踐。書籍的前半段以淺顯易懂的方式來鋪陳,告訴我們生活中該如何練習,以及正念可以帶給我們什麼樣的益處。

到了本書的中段,則開始使用些許佛法相關的文字,來描述人與世間萬物的真實特性。若是平時就有在接觸佛學的人,應該能輕易讀懂;倘若不熟悉佛法用語,則可能會有點不易消化。

而書籍的後段,一行禪師提供了32個正念的練習,從短到長、由淺入深,讓我們可以跟著這些文字一起循序漸進的練習。

 

這本書適合誰?

這本書的內容,其實是一行禪師寫的一封長信,所以每個章節的篇幅都不長,有些篇章讀起來像短篇的故事。

也可能因為是將書信收錄成冊,因此我覺得書中闡述正念的方式比較偏向信手捻來,而不那麼系統性。

我覺得本書比較適合對正念已經有一點初步概念的人,如果還有點佛法的基礎更好,讀起來會更能進入狀況。

《正念的奇蹟》適合對正念已經有一點初步概念的人來讀

 

活在當下的正念,需要腳踏實地的落實

書的開頭,一行禪師帶著我們從一段平凡的家庭生活談起。一位家中有嬰兒和幼童的爸爸,原本覺得為了陪家人、做家事,失去了屬於自己的時間。但自從他轉念,把陪伴家人和做家事的時間也看作是「屬於自己的」之後,他發現時間不再被切割,從此擁有了無限的時間。

我們看待生活中的常規事項,像是家務事,經常會帶著一種不得已的心態,認為自己只是必須得做,並期待做完之後可以去做其他自己想做的事。

然而,當我們的注意力沒有放在目前正在做的事情上,心與身便是分離的,如此一來,我們就不懂得如何活在當下。

活在當下若缺少了腳踏實地的落實,就只能淪為登高一呼的口號。


這本書雖然被取名為《正念的奇蹟》,但它並非在告訴你學習了正念之後,你的身邊就會從此不斷發生神奇的好事。

「我在正念中踏出每一步,了知自己正走在這不可思議的大地上。在這樣的時刻,存在本身就是個奇蹟與不可思議的實相。」一行禪師在書中是這麼闡述的。

正念從來都不是要我們去追求什麼理想的美好人生,它只是讓我們的心與身同步。為了洗碗的本身而洗碗、為了走路的本身而走路,一但我們很樸實的這麼做,生活的美好自然會體現。

(延伸閱讀:靜坐冥想原來只是正念學習的一部分!看看正念會帶給你的8個改變)

正念從來都不是要我們去追求什麼理想的美好人生,它只是讓我們的心與身同步。

「正念就像魔術,是一個奇蹟,能在一瞬間召回渙散的心,並恢復重組成一整體,如此,我們就能過好生命中的每一分鐘。」

 

運用觀呼吸法來重整自己的身心

一行禪師在書中說到,當你想要修習正念時,呼吸是一個很好的工具,每當你的專注力散亂,都可以隨時透過呼吸來重整自己的思緒和心情。

觀察呼吸的時候,就只是知道自己要開始注意呼吸了,然後像平常一樣自然的呼吸,不需要去控制它,也不用刻意深吸深吐,只需要輕輕的將專注力帶到呼吸上,知道自己正在吸氣、也知道自己正在吐氣,這樣就好。

觀察呼吸的方法有很多種,但不論是哪一種,你的呼吸都應該要是很平順、自然、讓自己感覺舒服自在的,而不是因為發現自己很焦躁,就開始強迫自己關注呼吸,然後很奮力的大口吸氣和吐氣,試圖逼自己靜下來。

如果你是這樣在運用呼吸法來使自己靜心的話,下次你可以留意看看,你可能正一邊緊皺著眉頭、一邊在用力的想讓自己平靜呢!

(參考練習影音:正念靜心三分鐘,陳德中老師引導語)

 

透過正念,了解心是如何運作的

在說明了正念的概念,以及練習正念的方法之後,一行禪師開始帶我們探討心念是如何運作,以及我們如何觀察自身的心性,從而理解人與世間萬物存在的真相。

我們學習正念,主要目的不是為了追求放鬆、平靜和專注,雖然這些的確都是練習正念可以得到的副產物。

一行禪師在書中教導我們的,是要時時刻刻辨識出我們的心念和覺受

我們的腦中幾乎隨時都有各種想法和情緒浮現,如果沒有練習正念,我們的注意力通常很快就會被這些念頭想法給帶跑。

「我們的心就像一隻在森林中不停跳上跳下的猴子。」佛經裡是這麼比喻的。

然而透過正念的練習,我們可以捕捉到這些不斷擺盪的念頭和覺受;而當你發掘到它們,你什麼也不用做,就只是看到它們升起,知道它們正在出現,這樣就好。

比如我現在靜坐到一半,突然發現自己的腦中出現了一個「好想放假出去玩」的念頭,同時留意到身體有一股「躁動不安」的感覺;此時,不用責備自己怎麼那麼不專心,就只需要辨識出它們的存在,然後繼續靜坐觀呼吸。

一行禪師也告訴我們,即使不是在靜坐,而是在工作或陪伴家人的當下,我們仍應該要隨時保有這樣的正念覺察力。

這種時時刻刻保有覺察的狀態,可以讓我們更加了解自己、安定自己,也能使身心更加的平和。

(延伸閱讀:正念減壓課程,讓我有勇氣面對生命中的困難)

一行禪師在書中教導我們的,是要時時刻刻辨識出我們的心念和覺受。

「重要的是,不要讓任何覺受或念頭浮現,卻不以正念來辨識,要像皇宮守衛一樣,對所有經過前廊的人的臉孔,都保持清清楚楚的覺知。」

 

後記:《正念的奇蹟》如詩一般優美,又如日記一般接地氣

讀一行禪師的文字很有趣,一會讓你感覺好像在讀詩詞一般的優美,一會又好像是在讀一篇隨筆日記一樣的樸實。

我特別喜歡書中有一段很生動的描述。

一行禪師說,如果你是獨自走在林間小徑,你比較容易保持正念。但假如你身邊有人不斷的嘮哩嘮叨,要維持正念就不是那麼簡單了。​

如果此時你心中想著:「希望這傢伙閉上嘴,這樣我才可以專心。」這時你就已經失去正念了。​

但如果此時你心中想的是:「要是他想聊天,我會回答,但是我會繼續保持正念,覺知我們正一起在小徑上行走的事實,覺知我們所說的話,這樣我還是能繼續注意呼吸。」這樣你就能繼續保持正念。

這就是一行禪師的正念之道,如此簡單明瞭,如此入世。​



撰文者|台灣正念工坊 J助教

 
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